worldofdreams.MyForum.ro :: Gay people Pagina 2 din 4

Gay people
Du-te la pagina 1, 2, 3, 4

Pagina de start a forumului worldofdreams.MyForum.ro » Chit Chat » Gay people

Subiectul anterior :: Subiectul urmator

Autor

Mesaj

Delirium
Junior
Junior

Data inscrierii: 28/Sep/2007
Mesaje: 12
Localitate: Constanta

Trimis: 08/11/2007 17:26 Titlul subiectului:

Ceea ce veti gasi in randurile de mai jos nu sunt chestii care sa-mi apartina, sunt idei din diferite surse consultate pe acest subiect, expuse aici la un mod cat se poate de sintetic.

Gay este un termen folosit începând cu a doua jumãtate a secolului XX, spre a defini comunitãþile homosexuale. Termenul "gay" provine din engleza si înseamnã "vesel" (una dintre caracteristicile paradelor gay este explozia de culori, fericire ºi diversitate). Este folosit din ce în ce mai des, datoritã faptului cã îi defineºte pe homosexuali din punct de vedere non-medical, non-clinic ºi le recunoaºte existenþa ºi din punct de vedere cultural ºi social, nu numai sexual. Astãzi, gay înseamnã tot ce este legat de comunitatea homosexualã (stil gay, filme gay, experienþe gay, cãrþi gay, picturã gay etc).

Cele mai vechi documente ale culturii europene pe acest subiect vin de la Grecia anticã, unde relaþiile de iubire homosexualã atât emoþionalã cât ºi fizicã fãceau parte din normele sociale. Ele erau cultivate pentru valoarea lor pedagogicã si marþialã, cât ºi ca o metodã de a limita creºterea populaþiei. Aceste relaþii, în mare parte de naturã pederasticã, co-existau cu mariajul, împreunã cu care constituiau un univers bisexual. Ele erau uneori impuse de lege, care în numeroase oraºe obliga bãrbaþii sã cultive asemenea relaþii cu tinerii cetãþeni. De asemenea, indicaþiile literare ºi mitologice aratã cã aceste legãturi se fãceau numai cu aprobarea tatãlui bãiatului. Religia greacã de întocmai binecuvânta aceste relaþii prin miturile care funcþionau atât ca "îndrumar" cât ºi ca contra-exemplu, precum mitul lui Laios ºi Crisippos, în care Laios în loc sa-l iubeascã precum cereau legile pe tânãrul Crisippos îl rãpeºte ºi îl violeazã, crimã pe care o va plãti fiind blestemat de zei, blestem care va ajunge sa distrugã pânã ºi viaþa fiului sãu, Oedip. Grecii îl considerau ori pe Orfeu, ori pe Tamiras drept iniþiator al pederastiei (pentru povesti suplimentare in acest sens puteti consulta Ledengele Olimpului de Alexandru Mitru)

Pe lângã aceste relaþii tipic greceºti mai existau ºi relaþii "egalitare" în care partenerii erau de o vârstã. Exemple se gãsesc ºi în mitologie (Ahile ºi Patrocle) ºi în istorie (Alexandru cel Mare). Dar aceste relaþii erau prost integrate de societate, care încerca sã gãseascã chipuri de a le vedea prin prisma tradiþionalã a dragostei inter-generaþionale.

Oraºele din nordul Italiei, în special Florenþa ºi Veneþia, erau renumite în timpul Renaºterii ca centre ale iubirii masculine. Tradiþia era urmatã de majoritatea populaþiei ºi construitã pe liniile antice, ca de exemplu a fost recent documentat în studii publicate de Michael Rocke ºi Guido Ruggiero. Cei mai mari artiºti ºi oameni literari ai epocii, printre care Leonardo da Vinci, Michelangelo Buonarroti, Machiavelli, prinþii Borgia, Benvenuto Cellini, ºi mai mulþi papi au participat în aceste activitãþi ºi le-au celebrat prin arta ºi subvenþia lor.

Nici þãrile din nordul Europei nu erau mai prejos. În Anglia de exemplu, marele scriitor William Shakespeare a publicat faimoasa sa colecþie de sonete care în mare parte erau poeme de dragoste dedicate unui tânãr.

Anyway, e de retinut inclusiv faptul ca majoritatea asa numitelor teorii despre homosexualitate au in principiu ca principale cauze urmatoarele:

- hormonala: lipsa sau surplusul de hormoni masculini sau feminini. Idea de baza este ca de fapt femeile nu sunt tocmai soții si barbatii nu tocmai barbati datorita deficientelor hormonale
- neurologica: un dezechilibru chimic la nivelul creierului
- genetica: o mutatie genetice mostenita
- conjuncturala/psihologica: aceasta cauza este cel mai des folosita. Fie un conflict nerezolvat in stadiul de dezvoltare psihosocial, fie faptul ca, prima "apropiere", cu tenta sexuala, a copilului sau a adolescentului s-a facut cu o persoana de acelasi sex si astfel s-a realizat o asociere, transformand individul in homosexual.

Atitudinea religiilor spre homosexualitate variazã. Doctrinele religiilor abrahamice sunt interpretate de grupurile mai conservatoare ca vãzând toate aceste relaþii ca un pãcat. În acele societãþi guvernate de interpretãri fundamentaliste ale religiilor, aceste relaþii sunt considerate precum perversiuni ºi sunt ilegale. În unele jurisdicþii, ca de pildă în Arabia Sauditã ºi alte þãri musulmane ele sunt încã pedepsite cu moartea. În contrast, Budismul, ªintoismul ºi unele alte religii considerã cã sexualitatea în general poate interfera cu aspiraþiile spirituale ºi ordinea socialã, dar nu fac distincþie între obiectele dorinþei.

Sub aspect legislativ incriminarea discriminativã a homosexualitãþii apare abia odatã cu Codul lui Carol al II-lea din 1937, aproximativ în aceeaºi perioadã cu ascensiunea rapidã a nazismului în Europa.

În România relaþiile homosexuale sunt legale deplin din anul 2001, deºi în trecut oameni cu aceastã orientare au fost deseori persecutaþi de poliþie, în special în anii comunismului.

In ceea ce priveste opinia mea despre asemenea persoane, ma feresc sa judec si sa incriminez. In limbaj mai vulgar, si imi cer scuze pentru el in mod anticipat, nu e problema mea ce face fiecare cu gaurile lui. Cunosc astfel de persoane si le accept ca atare comportamentele atata vreme cat nu sunt indreptate asupra persoanei mele ca individ. In definitiv de ce as accepta langa mine pe cineva bolnav de sida si nu as accepta un homosexual? Dar ma rog, asta sunt eu, voi ceilalti... fiecare cu alegerile lui.
_________________
Ultimul care m-a deranjat e inca dat disparut…